El compromiso esencial y, sobre todo, la gracia visible y fuente de fuerza sobrenatural para la Iglesia como Pueblo de Dios es perseverar y avanzar constantemente en la vida eucarística y la piedad eucarística y desarrollarse espiritualmente en el clima de la Eucaristía. Con mayor razón, pues, no nos está permitido, en pensamiento, vida o acción, quitarle a este verdaderamente Santísimo Sacramento toda su magnitud y su significado esencial. Es a la vez Sacrificio-Sacramento, Comunión-Sacramento y Presencia-Sacramento. (Papa Juan Pablo II, Encíclica Redemptor hominis, 20)

La Eucaristía en las Sagradas Escrituras

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La Eucaristía y los Padres de la Iglesia

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La Eucaristía en las Escrituras Patrísticas

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En el Magisterio Papal
El Misterio de la Fe, es decir, el don inefable de la Eucaristía que la Iglesia Católica recibió de Cristo, su Esposo, como prenda de su inmenso amor, es algo que siempre ha guardado devotamente como su tesoro más preciado, y durante el Concilio Vaticano II profesó su fe y veneración en una nueva y solemne declaración. (cf. Constitución sobre la Sagrada Liturgia, 47)
. . . el sacerdocio ministerial y jerárquico, el sacerdocio de los obispos y de los presbíteros y, a su lado, el ministerio de los diáconos -ministerios que normalmente comienzan con la proclamación del Evangelio están en la más estrecha relación con la Eucaristía. La Eucaristía es la razón de ser principal y central del sacramento del sacerdocio, que efectivamente nació en el momento de la institución de la Eucaristía y junto con ella. No en vano las palabras "Haced esto en memoria mía" se dicen inmediatamente después de las palabras de la consagración eucarística, y las repetimos cada vez que celebramos el santo Sacrificio.
La Iglesia vive de la Eucaristía. Esta verdad no expresa simplemente una experiencia cotidiana de fe, sino que recapitula el corazón del misterio de la Iglesia